Goto Top

Публикации

  • Кризисное обществоведение. Вводная лекция

    14 июля 2014

    Один из важных факторов краха СССР и глубокого кризиса России — слабость рационального обществоведения. Проблема фундаментальна: ядро знания об индустриальном обществе должно быть рациональным. Советское же обществоведение методологически было ближе к натурфилософии, чем к науке. Оно не смогло предвидеть катастрофического системного кризиса конца ХХ века. Постсоветское обществоведение находится в еще худшем состоянии, уже не претендуя на объяснение реальности. Создание нового отечественного обществоведения — императив для России. В вводной лекции Сергей Кара-Мурза рассказывает о том, почему гуманитарная интеллигенция не смогла увидеть последствий, к которым явно и неизбежно вела перестройка.

  • Обществознание, урок 11-й: структура общества, поколение, народ

    4 июня 2014

    С точки зрения социологии поколения формируются не биологически, посредством «рождения детей» в один и тот же год, а в ответ на социальную и культурную обстановку в момент быстрой социализации в юношеском возрасте. Социологи используют поколение в качестве фактора, с помощью которого можно предсказывать будущее поведение больших масс людей. Понятие поколения исключительно важно для обществоведения. Сейчас на арену вышло первое постсоветское поколение, во многом нам неведомое.

  • Обществознание, урок 10-й: социальное неравенство

    Центр изучения кризисного общества, Сергей Кара-Мурза
    26 мая 2014

    Учебник дает немыслимое объяснение, чем плоха массовая бедность. Вот так — в подростках воспитывают не чувство справедливости и сострадания, а страх перед обездоленными. «Бедные могут выйти на улицы протестовать! Бедные могут начать вооруженную борьбу», какой ужас. Каков регресс русской культуры!

  • Обществознание, урок 9-й: сфера услуг и дух коммерции

    19 мая 2014

    Адам Смит предупреждал, что предприниматель – фигура антисоциальная, и он должен жестко контролироваться государством и обществом. Национальная беда России как раз в том, что созданное в 1990-е годы сословие частных предпринимателей не было сразу зажато в рамки жесткой этики и закона – оно формировалось в обстановке этического нигилизма.

  • Обществознание, урок 8-й: экономика и не только

    25 апреля 2014

    Буржуазное общество создало целую индустрию производства потребностей на экспорт. Стоило бы рассказать эту историю в учебнике — Россия сейчас объект экспорта потребностей.

  • Обществознание, урок 7-й: наука и религия

    10 апреля 2014

    Наука дает человеку не картину мира, а научную картину мира. В ней нет добра и зла. Человек не может обойтись только научным знанием — ему нужны и другие картины мира (религиозная, философская, эстетическая). Сказано также: «Большинство настоящих ученых — люди с высокими моральными принципами». Про высокие моральные принципы — вообще непонятно, откуда этот миф взялся. Почему они должны быть?

  • Обществознание, урок 6-й: мораль, патриотизм, образование

    Центр изучения кризисного общества, Сергей Кара-Мурза
    28 марта 2014

    Ученикам сообщаются признаки ответственного гражданина: он «живет интересами России, предан ей, чувствует ее радости и боли». Но разве в учебнике сказано, что Россия расколота по интересам и нравственным ценностям? Нет, не сказано — а ученики-то это знают! Так интересами какой части России должен жить подросток, как ему определиться?

  • Обществознание, урок 5-й: сфера духовной жизни

    25 марта 2014

    В учебнике сказано: «Созданием, сохранением, распространением ценностей духовной культуры непосредственно занято немало людей различных профессий». Это дезориентирует учеников — «созданием, сохранением, распространением ценностей духовной культуры» заняты не работники 7–8 профессий, а все люди, до одного. Это — всеобщий общественный труд.

  • Обществознание, урок 4-й: общество XXI века

    17 марта 2014

    Вывод, трагический для современной цивилизации: смерть субъекта. Исчезновение социальных акторов, то есть коллективных субъектов общественных процессов! Это совершенно новое состояние социального бытия, мы к этому не готовы ни интеллектуально, ни духовно, а осваивать эту новую реальность надо срочно. Где тут ускорение общественного развития, которое провозглашают авторы учебника?

  • Обществознание, урок 3-й: эволюция и революция в общественном развитии

    7 марта 2014

    Господа авторы учебника, оглянитесь вокруг себя! Неужели вы всерьез верите, что хлеб и водка с огурцом, тарелка и скатерть, ботинки и штаны, книги и скрипка, — «созданы не ранее середины прошлого века»? В начале ХХ века на Западе был болезненный всплеск фетишизма по отношению к новой технике. Но ведь там это быстро прошло! А что у нас?

  • Метаморфозы социальной субъектности: есть ли смысл строить в России гражданское общество?

    17 июня 2014

    В обществоведении признано, что лишь гражданское общество западного типа генерирует устойчивую социальную субъектность и создает наиболее благоприятные условия для самоорганизации людей. Так ли это? Является ли классическая модель гражданского общества, сложившаяся на Западе в Новое время, универсальной? Существуют ли альтернативы ей? Наконец, с чего следует начинать строительство гражданского общества в России?

  • Нациестроительство в современной России: социально-экономический фактор

    16 июня 2014

    Раскол на бедных и богатых обладает большой инерцией, а угроза утраты «коммуникабельности» между расколотыми частями со временем нарастает. Отмечаемая социологами «дифференцированная» разруха с массовой маргинализацией части населения вырывает из народа целые группы — путем резкого изменения их мировоззрения и стереотипов поведения. Эти группы превращаются в иные народы и племена.

  • О явлении «нового народа» на Майдане и скачке самосознания на Юго-Востоке Украины

    9 июня 2014

    Распутье несет и возможность движения по новому пути. Какие-то утраты неизбежны, но и много ценного в такой встряске. Посмотрите на Юго-Восток Украины. Там люди как мухи ходили и только жаловались еще три-четыре месяца назад, а сейчас, особенно после Крыма, воспрянули как единая общность, как народ, и стали осознавать свои, отличные от Западной Украины, интересы и ценности. Какой скачок самосознания! Осознание себя — ценнейшее качество. У нас, в России, еще такого нет.

  • История одного термина: гражданское общество

    28 мая 2014

    Гражданское общество является центральной категорией современного обществоведения в России и на Западе. Однако активное его использование в общественно-политическом дискурсе привело к тому, что научное содержание этого концепта оказалось размытым. Лучший способ понять, что же на самом деле скрывается под ярлыком «гражданское общество», это проследить эволюцию понятия на его родине — на Западе.

  • Выплаты компенсаций после терактов: состояние и актуальные задачи

    Центр изучения кризисного общества, М.А.Бычкова
    15 мая 2014

    Упорядочение все более частых компенсационных выплат в связи с потерей жизни при чрезвычайных обстоятельствах (теракт, авиакатастрофы и т.п.) важно в этическом, экономическом, социальном и правовом отношениях. Денежные суммы, выплачиваемые семьям погибших, становятся зловещим эквивалентом цены потерянной жизни, причем поводом для них оказывается далеко не каждая гибель.

  • Конфликт ценностей в постсоветской России

    Центр изучения кризисного общества, Сергей Кара-Мурза
    11 мая 2014

    Если ценностная система господствующего меньшинства по всем существенным позициям антагонистична населению — то есть, страной правит этически враждебная большинству маргинальная группа — возникает системный кризис. Реформа 1990-х годов сразу произвела разделение общества по ценностным основаниям. 

    И сразу идеологи реформы заняли крайне агрессивную позицию.

  • Приоритеты научной политики при переходе к экономике инноваций

    Центр изучения кризисного общества, Сергей Кара-Мурза
    17 апреля 2014

    Поскольку надежды на быстрое преодоление кризиса, привлечение крупных иностранных инвестиций и быструю интеграцию России в мировую экономику как равноправного партнера не сбылись, необходимо готовить все системы жизнеобеспечения страны к довольно затяжному и трудному переходному периоду. Возникает необходимость пересмотреть приоритеты научно-технической политики.

     

  • Дискредитация рабочих во время перестройки

    Центр изучения кризисного общества, Сергей Кара-Мурза
    8 апреля 2014

    Разрушительные социальные и ценностные изменения произошли в среде промышленных рабочих в результате перестройки и реформ девяностых. Между тем возрождение и обновление этой общности является обязательным условием реиндустриализации и новой модернизации России. Как этого добиться? Это труднейший вызов для постсоветской России. Особенно учитывая, как велась дискредитация рабочих во время перестройки.

  • Украина как репетиция

    1 апреля 2014

    Репортажи с Майдана показывают, что масса его активистов мыслят упрощенными понятиями, их установки архаичны. Их рассуждения лишены диалектики и меры, они сплочены исключительно «механической» солидарностью, их самосознание этноцентрично и не поднимается до уровня национального. Сложные ценностные категории не вмещаются в их когнитивную структуру. И они, и их сограждане-украинцы, думаю, этого не замечают, потому что все вовлечены в этот круговорот. Нам это лучше видно. И тут возникает тяжелая мысль: мы не замечаем подобных явлений у себя самих!

  • Постсоветские аксиомы социологии

    21 марта 2014

    В середине 2012 г. директор Института социологии РАН академик М.К.Горшков опубликовал важную статью о том, каким должен быть статус российской социологии в системе государственной политики и управления. Он сформулировал восемь аксиом, которые, по его мнению, «не нуждаются в доказательствах». Это, безусловно, настоящая инновация! Но мы все-таки рассмотрим некоторые аксиомы скептически.

JoomShaper